แมลงและสัตว์อื่นๆ มีจิตสำนึก ผู้เชี่ยวชาญประกาศ | นิตยสารควอนต้า

ในปี 2022 นักวิจัยจาก Bee Sensory and Behavioral Ecology Lab ที่มหาวิทยาลัย Queen Mary University of London สังเกตว่าผึ้งบัมเบิลบีกำลังทำสิ่งที่น่าทึ่ง นั่นคือ สิ่งมีชีวิตขนาดจิ๋วคลุมเครือเหล่านี้กำลังมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ สามารถอธิบายได้ว่าเป็นการเล่นเท่านั้น- เมื่อให้ลูกบอลไม้เล็กๆ ผึ้งก็ผลักพวกมันไปรอบๆ และหมุนพวกมัน พฤติกรรมดังกล่าวไม่มีส่วนเกี่ยวข้องอย่างชัดเจนกับการผสมพันธุ์หรือการอยู่รอด และนักวิทยาศาสตร์ก็ไม่ได้รับการตอบแทนเช่นกัน เห็นได้ชัดว่าเป็นเพียงเพื่อความสนุกสนาน

การศึกษาเกี่ยวกับผึ้งขี้เล่นเป็นส่วนหนึ่งของงานวิจัยที่กลุ่มนักวิชาการด้านจิตใจสัตว์ที่มีชื่อเสียงกล่าวถึงในปัจจุบัน โดยยืนยันว่า ประกาศใหม่ ที่ขยายการสนับสนุนทางวิทยาศาสตร์สำหรับจิตสำนึกไปยังกลุ่มของสัตว์ในวงกว้างกว่าที่เคยได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการมาก่อน เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่นักวิทยาศาสตร์มีข้อตกลงร่วมกันว่าสัตว์ที่คล้ายกับเรา เช่น ลิงใหญ่ มีประสบการณ์ด้านการรับรู้ แม้ว่าจิตสำนึกของพวกมันจะแตกต่างจากของเราก็ตาม อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ นักวิจัยเริ่มรับรู้ว่าจิตสำนึกอาจแพร่หลายในหมู่สัตว์ที่แตกต่างจากเรามาก รวมถึงสัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังที่มีระบบประสาทแตกต่างอย่างสิ้นเชิงและเรียบง่ายกว่ามาก

คำประกาศฉบับใหม่ซึ่งลงนามโดยนักชีววิทยาและนักปรัชญา ยอมรับมุมมองดังกล่าวอย่างเป็นทางการ ส่วนหนึ่งอ่านว่า “หลักฐานเชิงประจักษ์บ่งชี้ว่าอย่างน้อยก็เป็นไปได้ตามความเป็นจริงของประสบการณ์การรับรู้ในสัตว์มีกระดูกสันหลังทุกชนิด (รวมถึงสัตว์เลื้อยคลาน สัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ และปลา) และสัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังหลายชนิด (รวมถึงหอยปลาหมึก กุ้งเดคาพอด และแมลงเป็นอย่างน้อย)” ได้รับแรงบันดาลใจจากผลการวิจัยล่าสุดที่อธิบายถึงพฤติกรรมการรับรู้ที่ซับซ้อนในสัตว์เหล่านี้และสัตว์อื่นๆ เอกสารนี้แสดงถึงฉันทามติใหม่และแนะนำว่านักวิจัยอาจประเมินระดับความซับซ้อนของระบบประสาทที่จำเป็นสำหรับการมีสติสูงเกินไป

ปฏิญญานิวยอร์กสี่ย่อหน้าว่าด้วยจิตสำนึกของสัตว์ได้รับการเปิดเผยในวันนี้ 19 เมษายน ในการประชุมหนึ่งวันชื่อ “วิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้นใหม่ของจิตสำนึกของสัตว์” ซึ่งจัดขึ้นที่มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก เป็นหัวหอกของนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ด้านความรู้ความเข้าใจ คริสติน แอนดรูว์ส แห่งมหาวิทยาลัยยอร์กในออนแทรีโอ นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์สิ่งแวดล้อม เจฟฟ์ เซโบ แห่งมหาวิทยาลัยนิวยอร์กและนักปรัชญา โจนาธาน เบิร์ช ของ London School of Economics and Political Science แถลงการณ์ดังกล่าวได้รับการลงนามโดยนักวิจัย 39 คน รวมทั้งนักจิตวิทยา นิโคลา เคลย์ตัน และ ไอรีน เปปเปอร์เบิร์ก, นักประสาทวิทยา อนิล เสธ และ คริสตอฟ คอช, นักสัตววิทยา ลาร์ส ชิตกาและนักปรัชญา David Chalmers และ ปีเตอร์ ก็อดฟรีย์-สมิธ.

คำประกาศมุ่งเน้นไปที่จิตสำนึกขั้นพื้นฐานที่สุด ซึ่งเรียกว่าจิตสำนึกที่เป็นปรากฎการณ์ กล่าวโดยคร่าวๆ หากสิ่งมีชีวิตมีจิตสำนึกที่น่าอัศจรรย์ มันก็จะ "เหมือนบางสิ่งบางอย่าง" ที่จะเป็นสิ่งมีชีวิตนั้น - แนวคิดที่นักปรัชญา Thomas Nagel กล่าวไว้ในเรียงความผู้มีอิทธิพลของเขาในปี 1974 "การเป็นค้างคาวเป็นอย่างไร?แม้ว่าสิ่งมีชีวิตจะแตกต่างจากเรามาก Nagel เขียนว่า "โดยพื้นฐานแล้วสิ่งมีชีวิตจะมีสภาวะทางจิตที่มีสติ ถ้าหากว่ามีบางสิ่งที่มันต้องการ be สิ่งมีชีวิตนั้น … เราอาจเรียกสิ่งนี้ว่าลักษณะเฉพาะของประสบการณ์” หากสิ่งมีชีวิตมีสติสัมปชัญญะอย่างน่าประหลาด มันก็มีความสามารถที่จะสัมผัสกับความรู้สึกต่างๆ เช่น ความเจ็บปวด ความเพลิดเพลิน หรือความหิว แต่ไม่จำเป็นต้องเป็นสภาวะทางจิตที่ซับซ้อนมากขึ้น เช่น การตระหนักรู้ในตนเอง

“ฉันหวังว่าคำประกาศ [ดึง] ความสนใจมากขึ้นไปยังประเด็นของจิตสำนึกที่ไม่ใช่มนุษย์ และความท้าทายด้านจริยธรรมที่มาพร้อมกับความเป็นไปได้ของประสบการณ์ที่มีสติที่นอกเหนือไปจากมนุษย์” Seth นักประสาทวิทยาจากมหาวิทยาลัย Sussex เขียนในอีเมล “ฉันหวังว่าสิ่งนี้จะจุดประกายให้เกิดการอภิปราย แจ้งนโยบายและแนวปฏิบัติด้านสวัสดิภาพสัตว์ และกระตุ้นความเข้าใจและความซาบซึ้งที่เรามีอะไรที่เหมือนกันกับสัตว์อื่นๆ มากกว่าที่เราทำกับสิ่งต่างๆ เช่น ChatGPT”

การรับรู้ที่เพิ่มมากขึ้น

คำประกาศเริ่มเป็นรูปเป็นร่างเมื่อฤดูใบไม้ร่วงปีที่แล้ว ตามการสนทนาระหว่าง Sebo, Andrews และ Birch “พวกเราสามคนคุยกันว่ามีอะไรเกิดขึ้นมากมายในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา หรือ 15 ปีที่ผ่านมาในด้านวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับจิตสำนึกของสัตว์” Sebo เล่า ตอนนี้เรารู้แล้วเช่นว่า ปลาหมึกยักษ์รู้สึกเจ็บปวด และ ปลาหมึกจำรายละเอียดได้ ของเหตุการณ์เฉพาะในอดีต การศึกษาในปลาพบว่า ดูเหมือนคราบที่สะอาดกว่าจะผ่านไป เวอร์ชันของ "การทดสอบกระจก" ซึ่งระบุระดับการจดจำตนเองและสิ่งนั้น ปลาม้าลายแสดงอาการอยากรู้อยากเห็น- ในโลกของแมลง ผึ้งมีพฤติกรรมการเล่นที่ชัดเจนในขณะที่ แมลงหวี่ แมลงวันผลไม้มีรูปแบบการนอนที่แตกต่างกัน ได้รับอิทธิพลจากสภาพแวดล้อมทางสังคมของพวกเขา ในขณะเดียวกัน, กั้งแสดงอาการวิตกกังวล — และสภาวะเหล่านั้นสามารถเปลี่ยนแปลงได้ด้วยยาต้านความวิตกกังวล

สัญญาณเหล่านี้และสัญญาณอื่น ๆ ของสภาวะสติในสัตว์ที่ได้รับการพิจารณามานานแล้วว่าน้อยกว่าการมีสติที่ตื่นเต้นและท้าทายนักชีววิทยา นักวิทยาศาสตร์ด้านความรู้ความเข้าใจ และนักปรัชญาด้านจิตใจ “ตอนนี้ผู้คนจำนวนมากยอมรับมาระยะหนึ่งแล้วว่า สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมและนกต่างมีสติหรือมีแนวโน้มที่จะมีสติ แต่กลับให้ความสนใจน้อยลงกับสัตว์มีกระดูกสันหลังอื่นๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งแท็กซ่าที่ไม่มีกระดูกสันหลัง” Sebo กล่าว ในการสนทนาและในการประชุม ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่าสัตว์เหล่านี้ต้องมีสติ อย่างไรก็ตาม ฉันทามติที่จัดตั้งขึ้นใหม่นี้ไม่ได้ถูกสื่อสารไปยังสาธารณชนในวงกว้าง รวมถึงนักวิทยาศาสตร์และผู้กำหนดนโยบายคนอื่นๆ ดังนั้นนักวิจัยทั้งสามจึงตัดสินใจร่างข้อความที่ชัดเจนและกระชับและเผยแพร่ให้เพื่อนร่วมงานเห็นชอบ แถลงการณ์ไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ครอบคลุม แต่เป็นการ "ชี้ไปยังจุดที่เราคิดว่าสนามอยู่ในขณะนี้ และสนามมุ่งหน้าไปทางใด" Sebo กล่าว

คำประกาศฉบับใหม่นี้เป็นการปรับปรุงความพยายามล่าสุดในการสร้างฉันทามติทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับจิตสำนึกของสัตว์ ในปี พ.ศ. 2012 นักวิจัยได้เผยแพร่ คำประกาศเคมบริดจ์เรื่องจิตสำนึกซึ่งกล่าวว่าสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์หลายชนิด รวมถึงแต่ไม่จำกัดเฉพาะสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมและนก มี "ความสามารถในการแสดงพฤติกรรมโดยเจตนา" และ "มนุษย์ไม่ได้มีเอกลักษณ์เฉพาะในการครอบครองสารตั้งต้นทางระบบประสาทที่ทำให้เกิดจิตสำนึก"

คำประกาศใหม่นี้ขยายขอบเขตของคำประกาศฉบับก่อนและมีถ้อยคำที่ละเอียดยิ่งขึ้นด้วย Seth เขียน “มันไม่ได้พยายามทำวิทยาศาสตร์โดย diktat แต่เน้นสิ่งที่เราควรให้ความสำคัญอย่างจริงจังเกี่ยวกับจิตสำนึกของสัตว์และจริยธรรมที่เกี่ยวข้องโดยพิจารณาจากหลักฐานและทฤษฎีที่เรามี” เขาเขียนว่าเขา “ไม่เห็นด้วยกับจดหมายเปิดผนึกที่ถล่มทลายและอะไรทำนองนี้” แต่ในที่สุดเขาก็ “ได้ข้อสรุปว่าคำประกาศนี้คุ้มค่าแก่การสนับสนุนอย่างยิ่ง”

ก็อดฟรีย์-สมิธ นักปรัชญาวิทยาศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยซิดนีย์ซึ่งทำงานเกี่ยวกับหมึกยักษ์มาอย่างยาวนาน เชื่อว่าพฤติกรรมที่ซับซ้อนของสิ่งมีชีวิตเหล่านั้นแสดงออกมา รวมถึงการแก้ปัญหา การใช้เครื่องมือ และพฤติกรรมการเล่น สามารถตีความได้ว่าเป็นตัวบ่งชี้ความมีสติเท่านั้น “พวกเขามีส่วนร่วมอย่างเอาใจใส่กับสิ่งต่างๆ กับเราและกับวัตถุใหม่ๆ ที่ทำให้เป็นเรื่องยากมากที่จะไม่คิดว่ามีอะไรเกิดขึ้นมากมายในตัวพวกเขา” เขากล่าว เขาตั้งข้อสังเกตว่าเอกสารล่าสุดที่กล่าวถึงความเจ็บปวดและสภาวะเหมือนความฝันในปลาหมึกยักษ์และปลาหมึก “ชี้ไปในทิศทางเดียวกัน … สู่ประสบการณ์ที่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของพวกเขา”

แม้ว่าสัตว์หลายชนิดที่กล่าวถึงในคำประกาศนี้มีสมองและระบบประสาทที่แตกต่างจากมนุษย์อย่างมาก แต่นักวิจัยกล่าวว่าสิ่งนี้ไม่จำเป็นต้องเป็นอุปสรรคต่อการรับรู้ ตัวอย่างเช่น สมองของผึ้งมีเซลล์ประสาทเพียงประมาณหนึ่งล้านเซลล์ประสาท เทียบกับประมาณ 86 พันล้านในกรณีของมนุษย์ แต่เซลล์ประสาทของผึ้งแต่ละตัวอาจมีโครงสร้างที่ซับซ้อนพอ ๆ กับต้นโอ๊ก เครือข่ายการเชื่อมต่อที่พวกมันสร้างขึ้นนั้นก็หนาแน่นอย่างไม่น่าเชื่อ โดยแต่ละเซลล์ประสาทอาจติดต่อกับเซลล์ประสาทอื่น ๆ ประมาณ 10,000 หรือ 100,000 ตัว ในทางตรงกันข้าม ระบบประสาทของปลาหมึกยักษ์นั้นมีความซับซ้อนในลักษณะอื่น องค์กรมีการกระจายตัวสูงมากกว่าแบบรวมศูนย์ แขนที่ถูกตัดสามารถแสดงพฤติกรรมหลายอย่างของสัตว์ที่ไม่เสียหายได้

แอนดรูว์กล่าวว่าผลที่สุดคือ "เราอาจไม่ต้องการอุปกรณ์เกือบเท่าที่เราคิด" เพื่อให้มีสติ เธอตั้งข้อสังเกตว่า แม้แต่เปลือกสมอง ซึ่งเป็นชั้นนอกของสมองของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม ซึ่งเชื่อกันว่ามีบทบาทในด้านความสนใจ การรับรู้ ความทรงจำ และแง่มุมสำคัญอื่นๆ ของจิตสำนึก ก็อาจไม่จำเป็นสำหรับจิตสำนึกที่เป็นปรากฎการณ์ที่เรียบง่ายกว่าที่เป็นเป้าหมาย ในการประกาศ

“มีการถกเถียงกันใหญ่ว่าปลามีสติหรือไม่ และส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการที่พวกมันขาดโครงสร้างสมองที่เราเห็นในสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม” เธอกล่าว “แต่เมื่อคุณดูนก สัตว์เลื้อยคลาน และสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ พวกมันมีโครงสร้างสมองที่แตกต่างกันมาก และความกดดันด้านวิวัฒนาการที่แตกต่างกัน แต่โครงสร้างสมองบางส่วนที่เราค้นพบนั้นกำลังทำงานแบบเดียวกับที่เปลือกสมองทำในมนุษย์ ”

ก็อดฟรีย์-สมิธเห็นด้วย โดยสังเกตว่าพฤติกรรมที่บ่งบอกถึงจิตสำนึก “สามารถมีอยู่ในสถาปัตยกรรมที่ดูแปลกไปจากสัตว์มีกระดูกสันหลังหรือสถาปัตยกรรมของมนุษย์โดยสิ้นเชิง”

ความสัมพันธ์ที่มีสติ

แม้ว่าคำประกาศดังกล่าวจะมีผลกระทบต่อการปฏิบัติต่อสัตว์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการป้องกันความทุกข์ทรมานของสัตว์ Sebo ตั้งข้อสังเกตว่าการมุ่งเน้นควรนอกเหนือไปจากความเจ็บปวด เขากล่าวกันว่าไม่เพียงพอที่ผู้คนจะป้องกันไม่ให้สัตว์ที่ถูกกักขังประสบกับความเจ็บปวดทางร่างกายและไม่สบายตัว “เรายังต้องมอบความสมบูรณ์และโอกาสให้พวกเขาได้แสดงสัญชาตญาณ สำรวจสภาพแวดล้อมและมีส่วนร่วมในระบบสังคม มิฉะนั้นก็เป็นตัวแทนที่ซับซ้อนแบบที่พวกเขาเป็น”

แต่ผลที่ตามมาจากการติดป้าย "จิตสำนึก" ไว้บนสัตว์หลายชนิด โดยเฉพาะสัตว์ที่เราไม่คุ้นเคยกับความสนใจนั้น กลับไม่ตรงไปตรงมา ตัวอย่างเช่น ความสัมพันธ์ของเรากับแมลงอาจเป็น “ความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างเป็นศัตรูกันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้” ก็อดฟรีย์-สมิธกล่าว สัตว์รบกวนบางชนิดกินพืชผล และยุงก็เป็นพาหะนำโรคได้ “ความคิดที่ว่าเราสามารถสร้างสันติภาพกับยุงได้ มันเป็นความคิดที่แตกต่างอย่างมากจากความคิดที่ว่าเราสามารถสร้างสันติภาพด้วยปลาและปลาหมึกยักษ์ได้” เขากล่าว

ในทำนองเดียวกัน มีการให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยต่อความเป็นอยู่ที่ดีของแมลงเช่น แมลงหวี่ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในการวิจัยทางชีววิทยา “เราคิดถึงสวัสดิภาพของปศุสัตว์และหนูในการวิจัย แต่เราไม่เคยคิดถึงสวัสดิภาพของแมลงเลย” กล่าว มาทิลดา กิ๊บบอนส์ซึ่งเป็นผู้วิจัยพื้นฐานของจิตสำนึกที่มหาวิทยาลัยเพนซิลวาเนียและได้ลงนามในคำประกาศ

แม้ว่าหน่วยงานทางวิทยาศาสตร์จะสร้างมาตรฐานบางประการสำหรับการรักษาหนูทดลอง แต่ก็ไม่ชัดเจนว่าคำประกาศในวันนี้จะนำไปสู่มาตรฐานใหม่สำหรับการรักษาแมลงหรือไม่ แต่การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ บางครั้งอาจจุดประกายนโยบายใหม่ๆ ได้ ประเทศอังกฤษ เป็นต้นว่า ตรากฎหมาย เพื่อเพิ่มการคุ้มครองปลาหมึกยักษ์ ปู และกุ้งก้ามกราม หลังจากสำเร็จการศึกษาจาก London School of Economics รายงาน บ่งชี้ว่าสัตว์เหล่านั้นอาจได้รับความเจ็บปวด ความทุกข์ทรมาน หรืออันตรายได้

แม้ว่าการประกาศดังกล่าวไม่ได้กล่าวถึงปัญญาประดิษฐ์ แต่ปัญหาของจิตสำนึกด้าน AI ที่เป็นไปได้นั้นอยู่ในจิตใจของนักวิจัยด้านจิตสำนึกของสัตว์ “ระบบ AI ในปัจจุบันไม่น่าจะมีสติได้มากนัก” Sebo กล่าว อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เขาเรียนรู้เกี่ยวกับจิตใจของสัตว์ “ทำให้ฉันหยุดและทำให้ฉันอยากจะเข้าใกล้หัวข้อนี้ด้วยความระมัดระวังและความอ่อนน้อมถ่อมตน”

Andrews หวังว่าคำประกาศดังกล่าวจะจุดประกายให้มีการวิจัยเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ ที่มักถูกมองข้ามมากขึ้น ซึ่งเป็นความเคลื่อนไหวที่มีศักยภาพในการเพิ่มความตระหนักรู้ของเราเกี่ยวกับขอบเขตของจิตสำนึกในโลกของสัตว์ “หนอนไส้เดือนฝอยและแมลงวันผลไม้ที่อยู่ในเกือบทุกมหาวิทยาลัย จงศึกษาจิตสำนึกในตัวพวกมัน” เธอกล่าว “คุณมีพวกมันอยู่แล้ว ใครบางคนในห้องแล็บของคุณต้องการโปรเจ็กต์ ทำให้โครงการนั้นเป็นโครงการจิตสำนึก ลองจินตนาการดู!”